理性愈发达，世界就愈狭小和无聊

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人类非常喜欢预言。尤其是灾难的预测。

早在2012年，玛雅人就预言了世界末日。

我们如何看待这些非理性的预测？

这被认为是迷信，还是其他解释世界的方式？

作家杨钊在评论《百年孤独》一书的作者马尔克斯时说，他深受祖母的迷信世界观的影响，所以对马尔克斯来说，死亡不是生命的终结，而是另一个生命故事的开始。随着理性的发展，我们的世界会越来越小，面对这个世界的准备会越来越简单。我们生活得越来越方便和安全。但是当然，这个世界变得越来越无聊。在一个非理性或前理性的世界里，有许多有趣的事情，最有趣的现象是所有的预测都是正确的。

我们通常认为死亡是生命的终结，也就是生命故事的终结。然而，对于深受祖母影响的加西亚·马尔克斯来说，死亡往往是另一个人生故事的开始。这样一个由祖母抚养长大的孩子在他的生活中还有另一个特别的东西-

这是由许多迷信的祖母群体组成的世界观。

祖母马尔克斯认为空.有各种各样的鬼魂当孩子躺着的时候，如果门前有送葬队伍经过，让孩子快点坐起来，以免孩子和门口的死人一起走。特别注意，不要让黑蝴蝶飞进房子里，否则房子里的人会死的。如果圣甲虫飞进来，就意味着客人要来了。不要让盐洒在地上，它会带来厄运。如果你听到“金刚金刚”的奇怪声音，一个你以前从未听到过的声音，那就是女巫已经进入了房子。如果你闻起来像温泉里的硫磺，附近就有怪物。这些是加西亚·马尔克斯小时候生活教育的重要内容。他是在加勒比海的沿海地区接受教育的，而不是在波哥大，他的教育对象是一位没有受到西方化影响的老太太。她教授的是典型的传统拉丁美洲世界观。

在这种世界观中，许多事情没有得到合理的对待和分类，尤其是什么是合理的，什么是不合理的。还有一个概念和氛围是世界没有分裂。生者和死者之间没有绝对的界限。活着的人随时会死去，死去的人会变成鬼，鬼总是在活着的人中间。他们之间没有绝对的界限。这是一个连续的世界，而不是一个破碎的世界。在那个世界上，没有什么是不可避免地不存在的。

01理性越发达，我们的世界就越小

理性的最大影响是训练我们相信某事永远不会发生。18世纪启蒙运动后，为什么西方理性逐渐席卷全球？有些人可能会回答:因为理性是对的，所以由理性产生的科学比其他传统社会最初认为的更有效，如巫术、宗教、神启等等。当然，我们可以接受这个解释。然而，人类学家斯坦利·坦比亚在他的名著《魔法、科学、宗教和理性的范围》中提出了不同的解释。简而言之，

理性的最大诱惑是它能提供最稳定的安全感，这是其他形式的知识和其他宗教信仰所不能提供的——理性显然排除了许多东西，并明确宣称那些东西是不合理的，永远不会发生，所以人们甚至不必去想它。

原因是什么？理性有一个强有力的、几乎绝对的排斥规则。总有一天你会明白为什么根据道理二加二等于四，所以从那天起，你不用担心在什么情况下，二加二会突然等于五。那是不可能的。总有一天，你会根据理性规则了解重力。从那天起，你不用担心你周围的事情，你会突然飞到空的天空，然后消失。没有什么东西会飞起来，但一切只会落下。理性及其衍生的科学知识帮助我们消除了许多我们不再需要考虑的事情。

随着理性的发展，我们的世界将变得越来越小，面对这个世界的准备将变得越来越简单。我们生活得越来越方便和安全。但是当然，这个世界变得越来越无聊。

许多事情在发生之前就已经被排除了。这就是韦伯“祛魅”在现代社会的意义。没有任何现象或概念能再吸引我们了。

02所有预测都是正确的

拉丁美洲的小说如此美丽，恐怕我不得不在很大程度上感谢加西亚·马尔克斯的祖母。她给加西亚·马尔克斯提供了一个巨大的，

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加西亚·马尔克斯从她祖母那里继承了世界上的许多规则，但这些规则不是铁律，也是无可辩驳的。

在非理性或前理性世界中最有趣的现象是所有的预测都是正确的。

怎么可能所有的预测都是正确的呢？因为当现实不遵循预言时，当它发生时，人们总能找到或发明另一套规则来解释为什么应该发生的事情没有发生。

火鸡，咖啡占卜

例如，走在路上，我看到一片叶子以一种奇怪的方式旋转下来。啊，这意味着钱明天就会来，而且只有一个人欠我钱，所以我有充分的理由预测他明天会还钱。第二天，他没有还钱。所以预言失败了，预兆是错的？不完全是，因为我会记得关于日出时间还有另一个规则。如果当天日出时间早于5: 30，原始财富将被贴现。检查日出时间，唉，这是早于5: 30。这个世界上有各种各样的规则来控制应该发生的事情。这些规则是平行并列的，一个在东方，一个在西方。他们既不是一体的，也不是一体的。所以所有的规则加在一起还是不能告诉你什么会发生，什么永远不会发生。

加西亚·马尔克斯生活在一个所有用来解释因果关系的规则都是平等的世界里。

03

获得以“壮观的表演”解释世界的权威

在理性发展之后，科学获得了高度的权威，科学比其他信仰具有更高的地位，帮助我们解释各种现象。

科学之外的解释只能应用于科学无法完全解释的领域。然而，在一个科学权威尚未形成的世界里，有各种各样的原因，竞相为事物和现象提供解释。每一种解释听起来都很有道理，在某种程度上与真实的体验相对应，但也有一点奇怪，那就是不能完全接近真实的体验。因此，在那个世界里，一旦出现新的现象，就会引发高度的动荡。那种新事物真的很新鲜，那种兴奋真的很刺激。我们不仅从未见过这件事，而且从未想过它背后的真相。更重要的是，如果世界上增加了新的东西，世界将改变它的解释框架。在加西亚·马尔克斯的记忆和小说中，有一个场景——一场巨大的蝗灾已经过去，村民们举行了一次狂欢节，以便让自己从苏醒的巨大灾难中走出来。附近村庄和城镇的人们前来参加，狂欢节最引人注目的部分是吉普赛人。不知道从哪里得到消息的吉普赛人带着各种各样的东西出现了。吉普赛人卖一种“麻瓜鸟散”，专门用来对付不听话的女人。如果家里的女人不听话又凶，她们会把这种“麻瓜鸟散”带回家。吉普赛人卖看起来像水果的东西。卖家说这是一只“野鹿的眼睛”。当一只野鹿被抓住时，它的眼睛可以被摘下来止血。吉普赛人卖四瓣干切柠檬，说它们可以用来逃避巫术。吉普赛人卖“圣波罗的大牙齿”，这是一种看起来像牙齿的东西。它的特殊和明确的目的是帮助人们掷骰子时投出更好的点数。吉普赛人卖干狐狸骨头。耕作时记得带着它们，这有助于庄稼生长。如果你想和别人打架，或者去摔跤，吉普赛人会卖给你另一样东西——十字架上死去的婴儿。晚上散步时，如果你想避免遇到你不认识的鬼魂，你应该从吉普赛人那里买蝙蝠血。吉普赛人带来各种奇怪的东西。一般来说，他们在狂欢节上真正卖的是对隐藏在所有这些看不见的东西后面的世界的解释。解释世界上特殊的因果关系，什么样的事情会产生什么，什么样的原因会产生什么样的结果。真正吸引人的是不寻常的因果联系。当我们今天听到这样的事情时，很容易将其斥之为“迷信”，或者嘲笑这些江湖骗子。然而，在这样一个社会里，江湖骗子和江湖骗子是绝对重要的，他们不断地提供和发明关于世界的各种解释。

当然，有些人在解释世界方面比郎中和术士有更高的权威。例如，父亲说世界是上帝创造的，由上帝统治。然而，在加西亚·马尔克斯成长的环境中，在拉丁美洲的天主教传统中，甚至牧师和传教士用来说服人们相信他们的解释的技巧也染上了江湖术士和骗子的浓重色彩。他们用来说服普通人相信上帝的方法是不要读圣经，不要去做弥撒，更不要问问题和答案。让每个人都相信上帝的最重要的方法是展示奇迹。拉丁美洲的天主教会非常重视奇迹的重要性，因此教会中的牧师有许多创造奇迹的技能。在拉丁美洲的狂欢节上，十字架通常在前面。十字架后面是一个能当场创造奇迹的牧师。他们能让自己在所有人面前翱翔。“来，告诉我谁敢不相信上帝？如果你不相信上帝，请看看这里。别转头，小朋友。你敢相信上帝吗？那就看着，我会飞给你看的！”就像路边的魔术师。加西亚·马尔克斯小时候被这样创造奇迹的牧师吓坏了。祖母认为小加西亚·马尔克斯不够相信上帝，所以她带他去见了一个牧师。牧师对小男孩说:“看着我，看着我，别动，看着我的脚。”然后他的脚离开了地面，人们飞了起来。加西亚·马尔克斯在幕后看到了这一点，他害怕上帝。每个牧师都有自己的把戏和不同的玩法。例如，如果你想先盯着十字架，然后闭上眼睛，马上睁开，你会看到一股血从干净的十字架上流下来。在某种程度上，牧师和吉普赛人是同一类人。

他们都用“壮观的表演”来说服人们接受他们对世界的解释和他们解释世界的权利。

这种做法过去在人类社会普遍存在。然而，在20世纪，当理性如此强大以至于征服了如此多的地方时，仍然有这样一个简单的现象，它支配着许多人的生活方式。

来源：零点娱乐时刊