秘境楼兰——近年孔雀河流域考古新发现

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去年，中国丝绸博物馆举办了一个名为“丝绸之路岁月:伟大时代的小故事”的特别展览。作为配套讲座，邀请了北京大学的荣新疆、敦煌研究院的张元林、Xi文安文物保护与考古研究所的进行了讲座，并对专题展览的14个单元的每个单元进行了深入解读。

本文由新疆文物考古研究所副研究馆员胡主持。本文以近年来新疆文物考古工作者在孔雀河流域的新发现为重点，通过对小河、古家沟、营盘墓地、鲜水泉古城、孔雀河冯硕群等遗址的考古调查和发掘，向观众揭示楼兰的秘密。《澎湃新闻·古代艺术》讲座内容精选。

新疆文物考古研究所胡

楼兰概述

1.地理背景

“楼兰”一词最早出现在《史记·匈奴列传》中，在匈奴写给中国皇帝刘恒的一封信中提到:“定楼兰、乌孙、胡洁和他们旁边的二十六个国家都想匈奴。”领弓的人是一家人。”

新疆地形为“三山两盆”，北依阿尔泰山，中依天山，南依昆仑山，准噶尔盆地和塔里木盆地为两个盆地，楼兰位于塔里木盆地东缘。

新疆地形——三山两盆

抢劫荒地

在中国古代史和中亚文明史中，“楼兰”不仅指西域楼兰国，也是一个历史地理概念，主要指以罗布泊坳陷为中心，北至库鲁克塔格山，南至阿尔金山，东至敦煌，西至塔克拉玛干沙漠的广大地区。

罗布泊凹陷是塔里木盆地最低的地方。南北两山阻挡水汽，气候特点是干旱、少雨、高温和风沙。夏天最高温度是50度，冬天又干又冷。每年2月至6月为风季，8级以上大风30次，6级以上大风100次。地貌主要是戈壁、沙漠和盐碱海滩。

2。楼兰考古史

19世纪末至1949年，是新疆考古学的探索时期。从1900年到1901年，瑞典的Svenheim率领一支探险队首次发现了古城la(即古城Kurolena和楼兰)；其他著名的探险队发现，英国人斯坦于1906年和1914年两次进入楼兰，带走了大量的都鲁文和中国文献；1909年，日本大谷探险队在楼兰地区发现了李博文献；1934年，瑞典人贝格曼发现了小河墓地。

中国考古学家对楼兰地区的考察始于1927年，中瑞西北科学考察组成员黄文碧先生发现了土音遗址。

1964年，中国第一颗原子弹在无人地带罗布泊成功爆炸，楼兰成为军事禁区。1979年至1980年，新疆文物考古研究所利用中日合作拍摄丝绸之路电视电影的机会，调查发现了孔雀河古古沟墓地；1980年，中国学者首次来到楼兰古城，发掘了铁板河墓地、楼兰郊区的古墓葬，并出土了楼兰美人的木乃伊。

1980年，中国学者首次参观了古城楼兰

1980年，“楼兰美人”被发现

1988年第二次全国文物普查开始了楼兰地区的大规模考古调查，初步了解了楼兰地区的文物分布情况。

以下著名的活动是1989年、1995年和1999年对营盘墓地的发掘；1998年和2003年，对楼兰市北部的彩墓和壁画墓进行了清理；2002年至2005年，小河墓地被发掘；2008年，在小河墓地西北12公里处发现了古城小河。2009年，在楼兰地区进行了专项文物普查；从2014年到2018年，罗布泊地区开展了全面的自然和文化遗产科学调查；2016年，孔雀河出土了大量唐代木筏和文书；2017年，鲜水泉古城被新发现。

虽然考古设备与时俱进，但楼兰的数百件文物主要是由考古学家用双腿行走来调查的。它不属于任何人的土地，有厚厚的沙子，没有水，没有电，环境非常恶劣。考古队的行李是随身携带的，每个人无论走到哪里都会睡觉。

沙漠考古队

新疆考古概述

公元前138年张謇通西域之前，西域没有可靠的历史，所以新疆考古学也把张謇通西域作为时间节点。在此之前，它被称为史前时期，分为石器时代，青铜时代和早期铁器时代。石器时代可以细分为旧石器时代和中石器时代。

近年来，新疆旧石器考古取得了重大突破。在吉木乃县田童洞发现了旧石器时代的洞穴遗址，并出土了勒瓦洛瓦风格的石器。该遗址有40，000年的历史，有精确的地层堆积和年代测定。

新疆没有发现新石器时代遗址，但我们发现了许多细石器遗址，这可能相当于中原地区的新石器时代，距今约1万至4000年。

新疆的青铜时代一般认为是4000年至3000年前，相当于中原的夏、商时期至西周时期；铁器时代早期大约是3000年前的汉朝，相当于西周晚期的春秋战国时期。

根据目前的考古调查，楼兰地区有大量的文物，包括细石器时代、青铜时代和汉晋唐时期。历史上，四条河流汇聚于罗布泊，包括发源于昆仑山的孔雀河、塔里木河、车臣河和疏勒河，但楼兰地区发现的文化遗址大多集中在孔雀河流域。孔雀河水资源丰富时，楼兰地区的文化非常繁荣。孔雀河被切断后，文明将会衰落。可以说，孔雀河是楼兰的生命之河和母亲河。

楼兰地区遗址的分布

孔雀河流域地貌

孔雀河流域近年来的考古新发现

1.楼兰地区的微升

楼兰地区的细石器主要分布在地表。微晶包括微晶叶和微晶核、硅质岩、玛瑙、燧石等。微晶玻璃的加工工艺与北方非几何微晶玻璃相同。据初步推测，这个年龄应该是10000到4000年前。

楼兰地区出土的细石器

2.小河公墓

小河墓地是新疆塔里木盆地青铜时代考古文化的代表。墓地分布在一个大沙袋上，从东到西长74米，从北到南宽35米，高7米，总面积约2500平方米。

小河墓地位置示意图

小河公墓

1934年，贝格曼在罗布·亨特·奥尔德克的领导下发现并挖掘了小河墓地。早些时候，奥尔德克还带领斯文·赫定发现了古城拉(楼兰古城)。

根据遗址中部的栅栏墙，小河墓地可分为南部和北部。在考古队正式发掘之前，许多坟墓被盗了。根据木棺的统计，我们发现至少有190座坟墓被毁，但实际数字应该更多。

根据墓葬的埋葬情况，我们将墓地分为五层。

第四层和第五层坟墓

有单木棺墓、泥壳木棺墓、卧房墓、孙墓等。

根据墓主人的性别，棺材前立木的形状是不同的。红色的男性根桩将被放置在女性坟墓前，而黑色的女性根桩将被放置在男性坟墓前。木棺呈独木舟状，由胡杨木制成，由侧板、挡板和盖板组成。每个木制棺材至少覆盖着三块牛皮。我们推测，牛在墓地附近被宰杀后，新鲜的牛皮会被直接带走并覆盖在棺材上，这样牛皮干燥后会被紧紧地绑在木制棺材上。

雄根立木

雌阴站树

木制棺材里的墓主人直接躺在沙子里，戴着一顶饰有臭鼬的毡帽，裹着一件斗篷，除了一件马甲之外没有别的衣服。每个人的身体右侧都放着一个装有谷物种子的草篮。

女性墓主

男性墓主

一共发现了四座泥棺墓。在坟墓周围，有许多直径变化的木柱，用红牛头绑着。这些牛头已经暴露在阳光下4000年了，它们中的许多已经风化并脱落。

泥壳木棺墓

揭开墓中的泥壳后，露出一个长方形的木架，木架里放着草筐、芦苇管、木俑、角等。在木制框架下，还有一个单一的木制棺材。四座坟墓的主人都是年轻女性。除了陪葬品相对丰富外，丧葬习俗与其他墓葬完全一致。

泥壳木棺出土文物

客厅里只发现了一个坟墓，而且已经被认真挖掘过了。根据贝格曼的新疆考古记录，当奥尔德克第一次发现这座坟墓时，一个年轻的女人被埋在里面。当我们清理坟墓时，我们在坟墓的入口处发现了50多个牛头和50多个羊头。墓的四角竖立着红黑相间的S形木柱，出土了大理石权杖头、铜镜和木雕人脸。

墓室

卧室墓修复图像

在墓地的沙丘东部，我们还发现了大量的尖木桩，这些木桩构成了本应存在于墓地中的太阳墓。

随葬品也因性别而异。雄墓前的楔形树下立着一张弓和三支箭。墓主穿着一条窄窄的束腰连衣裙。地位高的男性墓主会在棺头和棺尾插入一个短矛状的木制器皿。我们称之为五线谱，大量的箭将被放在胸部和腹部，特殊的蛇形木杆和马蹄形木制器皿将被制作；一捆用来准备草篮的草将被绑在一个女性坟墓的棺材前的雄树根上。女墓主人的马甲是短裙，特殊的陪葬品，如含有植物种子和木制祖先的兽皮，是由两片半的木屑放在一起的，里面夹着蜥蜴，周围裹着红色的羊毛。

男式束腰服装

女性束腰服装

马蹄形木制品

木雕蛇

Muzu

我们认为小河墓地具有强烈的“宗教祭祀”和“生殖崇拜”观念。所有的坟墓都围绕着生殖崇拜的概念被埋葬。木制棺材是女性生殖器的形状，象征着生命的诞生和回归。无论人们从哪里回来，都可以重生为人类。

木制棺材

在墓葬中，我们发现没有真尸体的死者会被刻有面部特征的木制尸体所代替，用皮革包裹，穿着和真人一样的衣服，按照真人的葬俗埋葬。如果墓主人的一部分不见了，它将被木雕所代替，这样墓主人就能保持一个完整的形象。

木头墓的主人

尸体上散落着许多植物种子，包括小麦、小米、小米等。我们推测这是一种“交感巫术”，这样墓主人就可以获得这些植物种子的繁殖力。

小麦、小米和小米等种子被放在死者身上

小河墓地干燥无雨，保存了大量的木乃伊和有机质标本。我们收集并带回了30多具木乃伊，包括著名的“小河公主”。3600年后，保存仍然完好无损，主人的金色长发和睫毛清晰可见，这是一个星级的考古发现。

小河公主公墓

从2002年到2005年，我们在小河墓地进行了三次发掘，发掘了167座墓葬，获得了许多珍贵的考古资料和文物标本，被评为2004年中国十大考古新发现。

小河墓地的各种遗迹在中外考古机构中都是罕见的。那一年，除了小河考古队的成员，只有十多位学者有幸参观了前后遗址，这是一个遗憾。因此，考古队还主动向上级文化管理部门建议，在确保获取墓地所有信息的前提下，为子孙后代留下珍贵的文化遗产。

3.克里雅河以北的墓沟墓地和墓地

古古沟墓地和小河墓地属于同一考古文化，是新疆文物考古研究所于1979年发现的，共发掘出42座墓葬。

古古沟墓地

古古沟墓地出土文物

2008年3月，我们在塔克拉玛干沙漠腹地，距东部小河墓地约600公里处，发现了小河文化的克里雅河以北的墓地。

在克里雅河以北的墓地里也发现了杨树棺材、雄性树根、雌性直立树和木栅墙。不幸的是，当我们在2012年再次去那里时，墓地已经完全被盗了。

克里亚河以北的墓地

小河墓地发掘后，我们一直在寻找小河人的居住地。2016年，楼兰地区有了突破，在丫蛋的几个背风地区，我们发现了与小河文化同时期的遗址，距今已有3900年。

考古学家寻找小河人的住处

4.鲜水泉古城

2017年，我们发现了鲜水泉古城。

鲜水泉古城位于孔雀河下游北岸的黄土平台上，距古城东南约57.5公里。古城的北半部已经被罗布泊盛行的东北季风完全侵蚀，现在只剩下从西南到东北的城墙，它们断断续续地连成一个半圆。

鲜水泉古城的位置

鲜水泉古城残墙

根据对残存城墙的修复，我们推测鲜水泉古城是一座直径300米的圆形古城，是保存最完好的城墙，长约40米。

鲜水泉古城残墙部分

根据对城墙的解剖，考古学家推测，在建造这座古城时，在城市的地基上种植了三排“Y”形木柱，然后在每两个“Y”形木柱之间插入细木棒。在Y形的分叉处，沿着这个方向竖立着横梁，构成了墙壁的骨骼和肌肉。外侧一排和中间一排木柱之间填满沙子；在中间排和内排木柱之间填充水泥块；墙的上半部分用水平方向和正确方向的红柳枝铺成，从上到下层层叠放。

古城规划

壁面轮廓

在靠近古城的平台上，还发现了五个墓地，其中三个属于汉晋时期，两个属于青铜时代。不幸的是，这些坟墓已经被严重挖掘。

在距离古城北部1公里的一号墓地，我们清理了三座坟墓，都是竖孔墓。有些坟墓有五米的边长，而且有几个人到几十个人埋在坟墓里。虽然被严重盗走，但我们仍在墓底发现了陶罐、带弧线的铜镜、马蹄形木梳、木盘、弓箭等器物。

鲜水泉古城一号墓地出土文物

鲜水泉的古城和墓地已经确定了年代。古城顶部的红柳枝可追溯到魏晋时期，而墓地可追溯到东汉早期。我们认为，由于罗布泊盛行东北季风，古城墙顶上的红柳枝需要每隔几年或几十年修复和更换一次，所以古城年代数据是最后一次使用，而不是第一次建造。

学术界普遍认为，在张諾通西域之前，塔里木盆地的国家所建的城市与中亚的城市相似，都是圆形建筑，而中原的古城基本上是方形的。鲜水泉古城是塔里木盆地东缘最大的圆形古城，直径300米，其建造方法相当原始。根据地理位置，发言人主张鲜水泉古城可能是楼兰古城，而楼兰古城(la古城)最初被认为是楼兰的首都，后更名为鄯善。

5.营盘公墓

营盘墓地位于孔雀河中游，周围分布着城市遗址、佛教寺庙、河道和其他遗迹。

营盘古城直径180米，其建造方法与鲜水泉古城非常相似。

营盘古城

营盘公墓

1989年、1995年和1999年，新疆文物考古研究所对营盘墓地进行了考古发掘，共发掘出122座墓葬，成果显著，被评为1997年中国十大考古新发现之一。

墓葬分为两种类型:有垂直孔的木棺墓和有垂直孔和部分墓室的墓。竖孔木棺墓可分为“竖孔木棺墓”和“竖孔木棺墓”。

大多数木箱棺材是四脚的，有些被画在外墙上。木制棺材是从大树上砍下来的。有些人把木棺扣在墓主人身上，有些人则直接把墓主人放在木棺里。

彩绘盒木棺材

片石墓

营盘墓地的随葬品主要是木碗、杯、盘、弓箭和妇女的红色物品，包括来自中原的漆器、铜镜、丝绸和其他纺织品，以及来自西方的玻璃器皿。出土的食物包括羊腿、羊肉烧饼和各种干果等。

营盘墓地最引人注目的墓是一座编号为m15的箱式木棺墓，埋葬工具规格很高。木棺的外壁绘有流云和石榴花，顶部覆盖着狮子图案的天鹅绒地毯。墓主人脸上戴着一个麻面具，穿着一件异国情调的长袍，脚上穿着毛皮。墓主的身份仍然不明。有人认为他是磨山王国的贵族，也有人认为他是丝绸之路上的富商，是龟山的移民或汉朝的官员。

M15随葬品有许多不同风格的异国产品。虽然墓主的身份是一个谜，但我们可以推断墓主的身份是贵族，丰富的陪葬品也可以证明丝绸之路当时畅通无阻，从岭以西的国家与中原的贸易往来频繁。营盘市还必须是一个内外繁华的商品集散地。

汉晋时期楼兰地区墓葬的特点

以楼兰地区为代表的程昕婷盆地汉晋墓葬，由于地域和时代的不同，具有自己鲜明的特点。

大型家族墓葬盛行于战国至西汉时期的塔里木盆地。坟墓上方有一个天花板，一侧有一条墓道。以楼兰地区为中心的塔里木盆地东缘墓葬总体呈凸形；塔里木盆地南缘的墓葬呈刀状，而塔里木盆地西北缘的墓葬呈铜镜状。这一时期墓葬的特点是埋葬了大量的人，从几个到几百个不等。我们在罗浦县的山普拉墓地发现了一座埋有216人的坟墓。

从东汉到魏晋，墓葬由多人合葬改为单人合葬。一个坟墓被埋葬了，最多不超过三个人。坟墓趋于小型化，木制棺材被广泛用作埋葬工具。木棺既有单木棺，也有箱形木棺。箱型木棺有四足、翻盖等不同风格，外墙的彩绘内容也丰富多彩，包括中原常见的穿墙、流云、太阳、癞蛤蟆，以及异域的佛教图案。由于墓主人的性别不同，随葬品也有明显的差异。男人的陪葬品是刀、弓和箭，而女人的是化妆品和女人的红色工具。

楼兰地区发现彩绘木棺

沙车卡群彩绘木棺

男性墓出土的遗物

在深受中国文化影响的魏晋时期的楼兰、龟兹等墓葬中，也发现了与河西走廊相同形状的窑洞和砖墓。砖房墓外有照壁，还有青龙、白虎、朱雀和宣武的中国砖雕。

库车金墓

塔里木盆地汉晋墓葬的发掘表明，其古代遗存既具有相对独立的地域特征，又具有多元化的整合特征。这一时期，西方国家的居民在借鉴东西方服装的缝纫和裁剪技术的基础上，形成了自己独特的服装风格。

随着丝绸之路的开通和西域都护府的建立，西域开始成为祖国不可分割的一部分，中原文化迅速西进。中原典型汉墓、墓葬器物、丧葬习俗以及大量漆器、铜镜、丝织品等产品的发现，表明西域逐渐受到中国文化的影响，呈现出时间长、范围广、规模大、程度深的特点，在西域历史文明进程中发挥了重要作用

孔雀河烽火与唐代文献

孔雀河航标群是国家重点文物保护单位，由11个航标群组成，分布在库尔勒市至营盘公墓约150公里处。1896年，孔雀河灯塔群在斯文·赫定被发现，并被介绍给世界；1914年，斯坦调查了孔雀河灯塔群中的九座灯塔。2016年，为配合维护保护工程，对孔雀河航标群基亚克的库都克等航标塔进行了考古调查和试掘。

孔雀河航标群中保存最完好的托西可航标

1914年，斯坦在基亚克的库杜克拍摄了灯塔

2016年，在基亚克库都克的丰福遗址进行考古试掘期间，出土了许多文物，包括珍贵的纸质文件和木筏。文书的性质主要是从周到开元，以及友谊研究所与其所辖的各商店和上级管理机构之间的军事文书。内容详细记载了与孔雀河封府有关的各级军事设施的名称，如何琳封府等，文件还包括勋衔、票据、私人信件、相册、文学作品等；出土的木椽保存完好，字迹清晰。内容主要记录冯普与友谊学院之间的交卡和安全防火制度。木椽记录了递卡制度，这是中国的第一个考古发现。

从出土文物和碳十四年代测定来看，冯硕遗址建于唐代。我们初步认为，基亚克库都克的冯硕遗址是安溪四镇之一的焉耆镇为防止吐蕃入侵而修建的军事设施。咸亨元年(670年)，吐蕃控制了青海的吐谷浑地区，打开了通往安溪四镇的门户。此时，燕齐东部边境处于唐与吐蕃争夺的前沿。作为连接安溪和北亭的咽喉地带，需要严密的防御。因此，在该镇东部的孔雀河沿岸修建了各级军事设施，并设立了警察和烽火台。

出土纸质文件

结论

楼兰研究是中亚历史考古学的杰出研究。近年来，新疆文物考古工作者在小河、古古沟、营盘墓地、鲜水泉古城、孔雀河冯硕群等的考古调查和发掘中取得了重要成果。，促进了楼兰研究的广度和深度。

来源：零点娱乐时刊