在古代春节也可以不见面？“飞帖”拜年不失礼

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鲁迅曾经说过，“旧历的结束最像是一年的结束”(《祝福》)，而梁的《想说的话》也是以这句话开始的。清康熙五十三年(1714年)，剧作家孔的《吴佳元旦》诗中说:“萧疏白发未满，竟在火炉中睡不着觉。”切蜡烛来干夜宵酒，花每一分钱来买春钱。听听燃烧鞭炮的童心，看看如何改变桃子的魅力。鼓角添梅花，笑拜新年。”由于他快老了，他喜欢长时间饮酒，并愉快地庆祝新年。像往常一样，元旦向彼此致以新年的问候。如果亲戚朋友太多，有些人可能不会亲自去，而是派仆人用主人的名片去拜年，这叫“飞贴”。每个家庭门前都贴着一个红色的纸袋，上面写着“接受幸福”，也就是承担飞行任务。这种拜年方式始于宋代，而周惠云则始于南宋:“元朝时，人们常常用仆人来庆祝新年”(清波杂志)。在明代书画家文徵明的《拜年》一诗中，他说:“你不想见面，但你想熟悉，著名的报纸正在盛开。”我还和人扔了几张纸，世界太简单了，不能太空虚，这就是这种习俗的写照。大户人家往往设立专门的“门书”来记录客人的往来，书的首页应该是虚拟的，有四个“亲近的客人”:住在白水坊巷的老人寿百灵、住在元宝街的富家少爷于、住在大学牌楼的成人桂无极、住在大厦的傅少爷，这些都很有意思。

在新年的最后一个狂欢节上，人们庆祝元宵节，唐僧的弟子在《西游记》中看到的是:“5月35日，春节是和谐的。闹市里挂着灯笼，一起唱着太平歌。还可以看到六条街道和三个城市的灯亮着，半个空一面镜子升起。那个月，冯逸推着一个烂银盘子，这盏灯就像一个仙女在织地板织锦。灯反射月亮，使它的亮度加倍；月光明亮地照耀着。你看不到铁链桥，但你看不到光和火树。雪花灯、梅花灯、春冰剪；绣花屏风灯，彩绘屏风灯，五彩攒成。胡桃木灯、荷花灯和灯都高高悬挂；绿狮灯，白象灯，高灯架...成千上万的灯和塔，十几英里的云和烟世界”；在《水浒传》中，宋江等人看着清风寨上的灯火，却见:“金莲灯，于梅灯，摇一片玻璃；荷花灯，荷花灯，分散成千上万的灿烂。收获银蛾，两者都绣有香球；雪柳灿烂，花儿拂过，窗帘是绿色的。乡村的歌声和鼓声，花儿和灯光都很嘈杂；编织女人和蚕奴，在烛光下绘画。虽然没有优美浪漫的歌曲，何凤灯却有一个大年三十”；《金瓶梅》更详细地描述了各种灯笼的主题和形状:“山和岩石穿双龙在水中玩耍，而云和云彩单独反映天空。”金莲灯、娄宇灯，见一片珠子；荷花灯，荷花灯，散落成千上万美丽的风景。绣球灯，明亮干净；雪花灯，纷纷吹来。显示人才的光芒，让位给前进，并保存孔孟的遗产；媳妇灯，温柔的美德，有效的蒋猛的道德操守。僧灯，月明与刘翠相连；法官的灯，钟奎和他的妹妹坐在一起。湿婆灯，挥舞羽毛扇，和虚假下降邪恶的灵魂；刘海登，带着金蟾，玩耍并吞下宝藏。骆驼灯和绿狮灯是无价之宝；猿灯和白象灯是连城的秘宝。厨师太多蟹灯，倒打清波；巨大的鱿鱼灯，吞食绿藻。银蛾争颜色，雪柳争荣耀。鱼龙戏沙，七真五老献书丹；悬挂流苏，九个野蛮人前来寻宝。在村子里，鼓声响起，队伍在尖叫；100人的小贩擅长打桩和打斗。关灯，来来去去；吊灯，或高或低……”

“你不必去东郊，春天是在成千上万的家庭。”清初诗论家叶燮的《迎春》一诗，表达了“春”的本义。

来源：零点娱乐时刊