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民进党的“立委”高志鹏想提议废除“国父画像”,这给人一种错位感。在经历了激烈的政党轮替后,台湾似乎在一夜之间回到了14年前。
2002年,在陈水扁执政的第三年,民进党“司法部长”陈定南提出“法律没有规定国父是谁”,引发了一场蓝绿色的争论。这可能是孙中山先生第一次被台湾当局公开批评的记录。
在陈水扁的第二个任期内,民进党官员“被采访”再一次说出“国父是外国人”的惊人话语。到这个时候,民进党人的“去治理国家”的言论已经变得司空见惯。他们说“国父”是专政的专有名词,台湾是民主的,所以不应该有“国父”。
然而,当时的一项调查显示,90%以上的台湾社会承认孙中山为“国父”。面对舆论的压力,陈水扁不得不在孙中山的画像前说,孙中山是“国父”。“行政院”的一位发言人也跟着说,“所有的文职和军事官员都在国父的画像前宣誓就职。”谁说孙中山不是“国父”或背离事实。”
然而,在围绕“国父”的战争中,民进党似乎丢了脸,但却赢了李自成,因为他们成功地篡改了中学教科书,删除了历史教科书中的“国父”一词。台湾的年轻一代在阅读这些教科书的过程中长大,他们对“国父”的理解可能与老一辈人不同。
现在民进党还没有上台,蔡英文只是说“蓝绿色的和解”,而“绿色委员会”迫不及待地要向“国父”开火。民进党和“国父”之间的仇恨和怨恨是什么?很简单,“台独分子”连“中华民国”都不承认,他们当然要远离“国父”。
孙中山先生是受到两岸尊重的民主革命先驱。然而,在“台独”的眼中,“国父”记忆中所蕴含的“中国记忆”和“统一意识”是合法和事实上的“台独”的障碍。大惊小怪的“国父”还有另一个好处,那就是它可以煽动蓝绿色的仇恨,挑起民族的反对,不仅传播网页,而且赢得选票。这是民进党的看家本领,不能轻易丧失。
民进党赢得“大选”,在“立法院”占有60%的席位,即将实现“完全治理”。我相信很多台湾人都希望民进党做一些实事,为人民谋福利。然而,理想是满的,而现实是非常瘦的。民进党集团优先考虑的是这样一个高度意识形态化的“法案”。
这种情况不可避免地使人们担心,在民进党真正掌权之前,它准备回到政治斗争的老路上去。选举前承诺的“蓝绿色和解”怎么样了?“努力节约”怎么样?
来源:零点娱乐时刊
标题:评论:民进党要带台湾回到十四年前?
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