古代有“送瘟神”习俗，瘟神到底为何物？古人有哪些驱赶方式？

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最近，一种新型冠状病毒肆虐全国，对人们的旅行和经济产生了巨大的影响。今天，我们不谈论瘟疫是否起源于吃“野味”，而只是谈论古人如何赶走瘟疫。

根据《中国疫病史》记载，自西汉以来，中国已发生321起疫病。

众所周知，古代只有中医，防治条件非常困难。然而，中国从未经历过像西班牙大流行、欧洲黑死病和全球瘟疫那样造成数千万人死亡的悲剧。古人有什么样的智慧，他们用什么方法？

从科学的角度来看，设立隔离区来控制鼠疫的传播；注意个人卫生，改善系统设施；消毒和预防疾病；使用草药、针灸和积极治疗应该是古人最合适的方法。

一些学者总结了古人对付瘟疫的十种方法，它们是:

1.呼气的想法被记录在“苏文的遗产，针灸理论”；2.药浴法记载在《苏文的遗产——针灸理论》等书中。；3、粉身法，出自晋代葛洪的《肘后备急方》；4.引人注目的方法最早是由鲍祥羽在清代提出的；5.吴昊《医验方》记载了填鼻画鼻法；6.拿法律来说，明代万彪的《石湾纪实性梁芳》就包含了它；7.悬挂和佩戴的方法类似于流行的端午节香包；8.熏香法，这是李时珍提出的；9.吃药，就是现在多吃点药；10.精神调整就是多睡一会儿，现在就给自己充电。

这些方法都不错，现在我们也在遵循其中的许多方法。然而，除了这些传统的方法，古人还有许多奇特的方法。今天，我将主要和大家谈谈这些不寻常的做法。

在古人的观念中，瘟疫的产生是由神力控制的。如果人类犯了太多的罪恶，上帝会派瘟疫之神来惩罚人类。在古代，有一种说法是“瘟神”。瘟神，又叫五灾使者，是古代民间信仰的瘟神:春秋时的张、夏时的刘元达、秋时的、冬时的钟。还有闻仲·施叶文，他是瘟神的总管。

在瘟疫之神那里，有祭祀瘟疫之神和“派遣瘟疫之神”的习俗。

人们试图用巫术把鬼神作为致病的原因来消灭瘟疫。如今，流传下来的“傩戏”据说是驱除瘟疫的一种形式，在秦汉时期十分盛行。

三国时期，曹植曾写过一篇文章《谈疫》，记载当时家家户户门前都挂着符号，以示避祸。

古人在不同的时间“送瘟神”，包括一月、二月、三月、四月、五月(主要是端午节)、七月十五日、十一月和十二月。

一般来说，1月1日、15日、3月清明、5月端午、7月七夕、11月中原、11月冬至、12月除夕夜，恶灵容易侵入人体。因此，“送瘟神”的仪式往往在这些时期举行。

此外，不同的学校有不同的遣返方式。

儒家思想:虽然孔子“敬鬼神而远之”，但实际上，先秦时期的儒家思想并不完全相同。据介绍，方头戴熊皮，头戴金四球面具，身穿红色长衫，挥舞戈盾，带领五里百姓驱邪，到府邸搜寻驱鬼。

道教:在作者看来，道教比佛教有更多的方法。道家修行大多使用法术。

例如，《太上元石天尊说，北帝福摩咒妙经》:

北帝的第一个恶灵印是用三英寸长、两英寸宽的雷皮木雕刻而成的，可以治愈所有的瘟疫。但是酸枣也可以用。

北帝杜锋把鬼神刻在红枣木头上，用来治疗各种瘟疫。那些被感染的人是安全的。

来源：零点娱乐时刊