过年说的财神到底是谁？它的真实身份是什么？你心目中是哪一位?

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俗话说:“解决我们烦恼的唯一办法就是发财”，每年的第五天迎接财神是我们最喜欢的习俗。

然而，我们的人民崇拜几个财神，如毕干、自贡、范蠡、管仲、王海、白圭和关公。

但要说最有影响力的财神是武财神的赵公明。

赵公明和钟奎实际上是同龄人

赵公明，这不是最初的形象。

《左传》作公十年说:“晋侯之梦，大而有力，被发配于地，为之而战，曰:‘杀孙玉不公平’。”

简而言之，做了很多坏事的金，晚上做噩梦，梦见一个丑陋的对他说:“你杀了我孙子，我要报仇。”。

嘿，别告诉我，没多久，金就真的掉进马桶里淹死了。

经查证此鬼乃赵氏之祖-赵公明。

事实上，金杀死了赵通和，他们的祖父是。

赵公明是谁？据史本说，是赵的父亲。

当然，关于赵公明的父亲，《史记》、《左传》和《史记》中的说法都不一致。

但是在人民中间，他们都承认这个幽灵是赵公明。

然而，赵公明此时的形象是“被送到地面，为胜利而战”[S2/]的幽灵。

当然，在先秦时期，对我们中国人来说，鬼神是分不开的，所以可以说赵公明是一个凶神恶煞。

俗话说，神“来自生命，高于生命”。

西晋可能是中国最悲惨的统一王朝，自晋武帝以来，西晋只经历了四个不幸的皇帝，而在中国只有51年，除了大瘟疫之外，还经历了战争、迁徙和流放。

当时道教中的神并不多，而赵公明看起来很凶，所以到了晋代，赵公明从恶神变成了“瘟神”。

赵公明跌宕起伏的一生

中国人崇拜的神通常都有民间原型，赵公明也不例外。

秦末有一个赵达村(今Xi周至集贤镇赵达村)，有一个放牛的人-赵轩朗，他是一个有公众人物的人。

这家伙有多棒？在王健林的口中，他至少实现了一个小小的目标，那就是附近十里八镇公认的“赵5亿”。

关键是，"赵5亿"，不仅善于经商理财，而且能领导战争，据说是英勇善战。遗憾的是，在秦末乱世，刘和项是唯一一个最终能独霸天下的人。

后来，赵在出家。鉴于他的财富和仁慈，民间传言赵终于取得了积极的结果，去了天堂。

正是赵生前“慷慨济人”的好名声，使他在升天之后创造了一个好名声-财神。

无论是瘟神还是财神，都是道教的八大神祗，但这远非武财神的巅峰！

可以说，唐宋之际，人们信奉道教。

唐代道教大家都知道，老黎姿二姓李，唐力皇帝都是李二的后裔。因此，在大唐朝，老黎姿儿不仅被尊为道教始祖和轩辕帝，而且被尊为道学第一人。

但是到了宋代，宋太祖和宋太宗都对道教感冒了，并压制了佛教。

问题来了:老赵的祖先在道教天堂的位置是什么？你能匹配过道祖先吗？

不幸的是，财神和瘟神赵公明是老赵家最好的仙女。就是他。他是老赵家现成的祖先。

上帝很小吗？没关系，皇族后裔是来朝拜的——难道老李家族不就是这样玩的吗？

在宋真宗赵恒这一代人当中，赵公明被尊称为“天帝，他去高玲路时奉命要活九天”。此外，他还有寺庙的名字-宋生祖。

不仅如此，在真宗皇帝的授意下，赵还获得了前所未有的荣誉:赵三次来到这个世界，第一次是九帝之一，第二次是轩辕黄帝，第三次是五代赵宋的祖先。

俗话说:“上帝比上帝好，上帝死于愤怒。”陶尊敬老子，但他只是三大宗教之一的祖先，而赵是所有中国人的祖先。

然而，“人无百年好，花无百日红”，做神仙也是如此。

随着赵宋王朝的覆灭，的道教占据了上风，这自然是一个熊市。

在元朝的《搜申光记》中，赵公明同志从道祖的位置上掉了下来，反过来又重新建立了财神。

元明之际，《三教探源全集》中赵公明的形象已基本定型:头戴铁冠，手拿铁鞭，黑脸多须，虎背熊腰。这是后人提供的武财神元帅召公的典型形象。

除了财神，赵公明还是托尔

我们中国的道教，在开始的时候，缺乏一个完整的理论体系，基本上是一堆各种各样的传说。

明朝时，一个叫徐的人受不了。他下定决心要为中国的神仙建立一个谱系，所以《诸神之恋》就这样出现了。

在《沈峰演义》中，赵公明的形象更为完整:在峨眉山罗浮洞修炼的道士师傅(从钟南山山搬来)，存在于断教的师弟之间，手中的宝物是一流的，包括丁海珠、铁索龙和一条堪比神鞭的金鞭。

赵公明同志有多棒？他独自翻过昆仑十二金仙，后来又在世界各地追逐道教宫灯。换句话说，赵公明是一个典型的“低调的技巧很棒，而且人们不怎么说话”[S2/]。

直到后来，赵公明在阴沟里翻船，失去了固定的海珠。最后，他回到风神台，成了武王切割路上的一朵浪花。

在《罗曼史》的结尾，赵公明，两个学徒和两个对手被带进了“汇编”:

赵公明是金龙如意正一龙虎谭旋的真君，他的部下是四位真神:赵宝天尊萧声(他就是那个把赵公明翻过来的)、那镇天尊曹宝、幸运使者陈九红和利市仙官姚少思。五个人统称为五方财神。

真正想发财的朋友可以记住这些财神的名字。毕竟，这些代表的含义太吉利了:幸运宝、那真、幸运钱和有利可图的市场。

如果一个人真的得到了这五个人的青睐，那可能不仅仅是一个梦，而是一个“梦想可能会实现”。

除了幽灵、瘟疫之神和财神，赵公明实际上还有另一个身份-托尔。

这一地位的获得实际上与北宋的大环境有关。

如前所述，宋代信奉道教。自宋真宗时代以来，道教在大宋朝继续兴起。

在宋徽宗时代，道教几乎达到了“政教合一”的水平:在赵霁的日常生活中，要么与上帝沟通，要么走在与上帝沟通的道路上，而赵霁本人则是一个彻头彻尾的道君。

在这种环境下，自称控制五雷的神云派便广为流传，成为道统。后世所谓的“身体打击”[S2/]，来自道家的神仙。

相应地，天雷部也在崛起:一个孤独的雷神怎么能控制金雷部？必须重组编制！

在重组雷部时，引进了一批牛，包括、等人。

如果我们按照这个脚本，赵公明同志将从财神变成托尔。

然而，在布勒的三十六位将军中存在着问题。例如，在关云长，人们被尊为“三重境界的大魔头离神圣的震天尊皇帝很远”[/S2/]；此外，赵公明曾经有一个皇帝。就这样，雷，如何容纳这些伟大的神灵？

既然是“一座不起的小庙”，那就是“决定性的分离”。因此，许的《演义》中有八个正义的神，即:雷部、消防部、文部、窦部、太岁部、痘部、水部、财务部。

其中，【/s2/】雷部由文太师负责，【/s2/】文部负责，【/s2/】财务部负责。

“坐成一排，分享水果”的仪式结束后，从现在开始，每个人都有一亩三分地。你打雷，他传播他的瘟疫，我送我的财富。

许多人在家或在商店里崇拜，而的原型是多种多样的，包括龚、、毕干和。

来源：零点娱乐时刊